2010年，鄭楊輝的名字頻頻出現(xiàn)在中國室內(nèi)設計界各大獎的獲獎名單上，和他同登榜單的是臺灣設計師張清平、香港設計師梁景華、林偉而等設計界的大腕，忽然間，鄭楊輝在設計界火了起來。

　　和他的“火”相對的是鄭楊輝的作品卻散發(fā)著一種清幽的意境，優(yōu)雅、禪境、空靈的味道彌漫在他的空間，正如它們的名字“靜泊.家”、“心跡歸航”、“云頂世界”、“藤云駕霧”一樣，帶給人無限的遐想與靜思。

　　在鄭楊輝作品中，空間的格局、材質(zhì)的選擇、家具的配飾、光線的運用，都恰如其分，它們共同營造出一個如夢似幻的精神空間。深究鄭楊輝作品內(nèi)蘊的精神，不難發(fā)現(xiàn)，就是新東方文化。他把自己理解的新東方文化，創(chuàng)造性地運用在空間設計之中，加之他深厚的美術(shù)功底，這空間便成了山水畫一般。在滿足使用功能的同時，作品具有了藝術(shù)品的感覺，在某種意義上，可以說鄭楊輝正在筑夢天下，創(chuàng)意未來。

　　鄭楊輝：

　　寬北設計機構(gòu)設計總監(jiān)，1993年畢業(yè)于福建師大美術(shù)系，在平面廣告業(yè)從業(yè)一年之后，便轉(zhuǎn)到室內(nèi)設計界，之后一直從事室內(nèi)設計。蟄伏數(shù)年，2009年大頻率出手參賽，近年因作品創(chuàng)意具有獨特的文化內(nèi)蘊屢屢獲獎，目前從業(yè)十八年。

　　愛好：旅行、美食

　　獲獎：

　　2005年8月獲“L&D”杯海峽兩岸四地室內(nèi)設計大獎賽一等獎

　　2005年12月獲“2005設計.生活.衛(wèi)浴空間——箭牌杯.全國衛(wèi)浴空間及產(chǎn)品設計大獎賽”衛(wèi)浴空間設計基本類三等獎

　　2005年福建省優(yōu)秀室內(nèi)建筑設計師榮譽稱號

　　2006年獲“箭牌杯”海峽兩岸四地室內(nèi)設計大獎賽D類作品一等獎;

　　2006年“藏一室溫馨”獲喜盈門杯首屆福建省家居設計大賽二等獎

　　2009年“靜泊.家”獲“大天杯”福建室內(nèi)與環(huán)境設計大獎賽一等獎

　　2009年獲1989-2009年中國優(yōu)秀室內(nèi)設計師榮譽稱

　　2010年居住空間作品獲海峽杯兩岸四地室內(nèi)設計兩項金獎和一項銀獎

　　2010年作品“心跡歸航”獲亞洲室內(nèi)設計聯(lián)合會及中國建筑學會室內(nèi)設計分會主辦的新中源杯居住主題空間亞洲室內(nèi)設計比賽C類金獎

　　2010年作品世博情—2010年，榮獲IFI國際室內(nèi)設計暨尚高杯中國室內(nèi)設計大賽銀獎

　　偶然之必然的設計之路

　　鄭楊輝走上設計之路，純屬偶然。當年高考，他報的是美術(shù)教育專業(yè)，后來錄取到了裝潢專業(yè)，成了室內(nèi)設計系的一名學生。年輕時的鄭楊輝很喜歡美術(shù)教育，而且，那個時候室內(nèi)設計也很冷門，接到錄取通知書后，鄭楊輝很是失落了一陣。但做事踏實的他，很快就投入到熱火朝天的大學生活之中。

　　1993年畢業(yè)后，鄭楊輝選擇進入了廣告行業(yè)。在工作過程中，他發(fā)現(xiàn)自己對空間的感覺更敏銳，一年之后就轉(zhuǎn)入室內(nèi)行業(yè)。現(xiàn)在的設計流程分工很細，初入行的鄭楊輝，堅持從最基礎的東西做起，設計、施工、報價等等無所不做，經(jīng)過幾年的鍛煉，整個建筑所涉及的流程他都可完成。在工作中他始終堅持認真和嚴謹?shù)膽B(tài)度，一直踏踏實實做設計，除了在一線實踐外，他還到國外考察，思索總結(jié)經(jīng)驗，最終做到了今天的程度。“現(xiàn)在看來，也許我注定就要吃室內(nèi)設計這碗飯。” 鄭楊輝朗聲道。

　　迄今為止，鄭楊輝做了近二十年的室內(nèi)設計，中間也曾猶豫彷徨過，但最終是對室內(nèi)設計的熱愛，使他堅持下來，而且越做越對室內(nèi)設計有感覺。在近幾年，鄭楊輝愈加沉下心來做設計。“做原創(chuàng)設計，力求每件作品都帶有自己的思索與沉淀。”這是他的設計追求，也是他的公司“創(chuàng)意未來”的命名之源。

　　東方文化空間的美學極致

　　2010年，鄭楊輝的名字頻頻出現(xiàn)在國內(nèi)外室內(nèi)設計界各大獎的獲獎名單上，和他同登榜單的是臺灣設計師張清平、香港設計師梁景華、林偉而等設計界的大腕，忽然間，鄭楊輝在設計界火了起來。

　　和他的“火”相對的是鄭楊輝的作品卻散發(fā)著一種清幽的意境，文雅、禪境、空靈的味道彌漫在他的空間，正如它們的名字“靜泊.家”、“心跡歸航”、“云頂世界”、“藤云駕霧”一樣，帶給人無限的遐想與靜思。

　　在鄭楊輝作品中，空間的格局、材質(zhì)的選擇、家具的配飾、光線的運用，都恰如其分，它們共同打造出一個如夢似幻的精神空間。深究鄭楊輝空間內(nèi)蘊的精神，不難發(fā)現(xiàn)，就是新東方文化。他把自己理解的新東方文化，創(chuàng)造性地運用在空間設計之中，加之深厚的美術(shù)功底，這空間便成了山水畫一般，簡潔但意蘊深厚，讓人沉醉其中難以自拔。

　　這與鄭楊輝對室內(nèi)設計的認識密不可分。他認為，室內(nèi)設計應在滿足空間功能的前提下，把美感擺在一個重要的位置。因之，設計師應注重對空間的整體把握，把空間視覺做到極致，讓空間藝術(shù)化。因為空間的視覺美感會帶給人心靈的震撼;而其中淡淡散發(fā)出的空間精神則給予人精神的享受與熏陶。

　　設計在設計之外

　　鄭楊輝作品總是散發(fā)著東方文化的味道，原因在于他喜歡淡淡散發(fā)出自己文化的東西。“真正奢侈的東西是運用新東方文化做出來的產(chǎn)品。”很多人喜歡歐式風格，其實歐洲奢華空間內(nèi)往往擺設著東方文化的飾品，最常見的就是中國瓷器。中國有五千多年的文明，可以借鑒的東西很多，關(guān)鍵在設計師自身的素養(yǎng)與追求。

　　鄭楊輝坦言，做設計做到40出頭時，對設計更多了一份思考。他在自身閱歷的基礎上理解世界文化，表達東方底蘊。“說到底作品是設計師內(nèi)心文化支撐下的一種空間訴求的體現(xiàn)。” 那種對文化底蘊的理解和訴求，需要設計師長期的積淀才能散發(fā)出來。設計的功夫很多是在設計之外，這要求設計師必須加強自身各方面的修養(yǎng)。優(yōu)秀的設計師應具有藝術(shù)家的浪漫、工程師的精準、旅行家的閱歷與時尚家的眼光，只有這樣，才能做出一流的設計。

　　當然，設計也需要前期的準備，就像導演一樣需要選演員并安排角色。鄭楊輝應該屬于文藝片導演，新東方文化是他影片的基調(diào)：泰國的陶缸、中國的竹子、日本的枯山水等元素，被他用現(xiàn)代的手法完美表現(xiàn)在空間中，空間滿蘊情調(diào)。

　　作品：

　　藤云駕霧 仙味飄飄

　　這個項目的餐飲空間是由云的概念延伸出來的，主題是質(zhì)樸的新東方原生態(tài)空間場景再現(xiàn)，寧靜中的奢華時尚淡淡散發(fā)，空間場景營造的主角是藤制品。材質(zhì)的選擇是質(zhì)樸的，設計手法造型是當代的，各種藤制造型定制的燈具在空間中訴說寧靜質(zhì)樸，照射角10度暖色系的照明設置讓人置身于這樣的空間氛圍中，所有的味覺都發(fā)揮到了極致，慢慢享用美餐的同時，也有了當代視覺的審美熏染。

　　藤制品的云彩裝置吊燈造型，是意念中的藍天白云，通道的紅色紗墻溫暖著整個空間，更增添了餐廳的仙味。只愿每個光臨此處的都市人，都能種出塵的感覺。虛隔斷采用的紅色線繩是色彩的延伸，些許的不規(guī)則歐式鏡框和中式老雕花組合在空間的墻面上，模糊了空間的界限，中式和歐式雕花圖案組合的屏風，有些是奢華和空間設計元素的混搭，但當代和時尚的傳達都是空間想要訴說的內(nèi)容。

　　心跡歸航 淡泊之美

　　2010年，鄭楊輝的獲獎作品“心跡歸航”，當時評委給的評語是：設計師在本案中以出神入化的手筆，以中式意境為主線，以現(xiàn)代化的手法，將本案所蘊含的理念用或含蓄或奔放的感情表達出來，從而使本案達到了意古通今的境界，實是難能可貴。

　　這個作品完成于2009年，是鄭楊輝遇到挫折后專注于設計的心情寫照。整個空間是寧靜的，質(zhì)樸的形式表達出淡泊的情懷、寧靜的心緒。

　　鄭楊輝將他的整套審美理論 ，一以貫之在設計之中。中式意境通過幾方修竹，一方瓷缸象征性地融入到空間之中。利用黑與白的色彩對比，完美互補相生相輔，達到界限分明而又互通的境界，

　　天地方圓的哲學內(nèi)涵滲透進空間的各個角落，圓桌搭配方椅，塊狀沙發(fā)配以圓形地毯，大水園燈在天花之上閃耀著光芒。還有許多，如同生活的繁茂充實，彌漫進我們的生命里，隨處可見。

　　原木的濕潤柔和，仿若泥土般清新自然，大量的鋪用展現(xiàn)了極大的包容性，亦有溫馨的生活之感，玻璃護欄大膽使用，在空間的轉(zhuǎn)化上有獨特的幾何美感，在傳統(tǒng)的東方氛圍里讓人聞見一股現(xiàn)代的輕盈姿態(tài)，是美學與實用性的完美融合。鄭楊輝對光的運用如夢如幻，而燈具亦極具東方美感，意境深遠彌長。運用現(xiàn)代的手法進行勾勒的家具色澤低調(diào)，黑色的沉穩(wěn)與內(nèi)斂，恰是中庸哲學的完美體現(xiàn)，不至張揚卻又內(nèi)涵深邃。整個空間意境十足，表現(xiàn)出設計師對空間解讀以及對東方文化的深刻見地。如此空間，居住其中，心神便得以靜養(yǎng)。洗盡鉛華，更能笑看浮華，淡泊人世。

　　云頂世界 靈性空間

　　東方文化的深遠，不僅在于其哲思之慎密深刻，同樣亦在于其在意天地與人之間的關(guān)系。一處靜好的處所，應使人置身于其中心境平和，思維亦可變得遼遠，這是環(huán)境之于人的運作。鄭楊輝2010年的另一個獲獎作品——云頂世界，便是在現(xiàn)代空間的結(jié)構(gòu)與手法上，重現(xiàn)了東方意境與文化的敬仰，從而發(fā)掘出新東方意境文化的別樣空間體驗。

　　云頂世界是鄭楊輝對新東方文化之意境所做的最好注腳，他用當代的視野和設計手法詮釋對空間精神的塑造。簡約的直線和溫馨柔和的視覺感受是設計者要求表達的，滿足居者對空間的訴求，因為室內(nèi)空間既能收納東方的韻味又能煥發(fā)時尚的活力。敞開釋放之間，亦收放自如。

　　鄭楊輝選擇一切從簡的格局與裝飾，配以黑，白與木色，輕松勾勒出空間基調(diào)——簡約、充滿靈性與東方意境。空間中，設計師大面積地使用灰色，而巧妙的空間格局和玻璃的使用令書房、客廳與餐廳通透為一個整體，令空間有了低調(diào)卻大氣的尊貴之感。客廳墻面選擇以噴繪抽象而寫意的畫作懸掛，白底黑墨，頗有藝術(shù)感與禪思的結(jié)合。

　　鄭楊輝對家具的挑選，亦是在空間完整灰色冷調(diào)的基礎上，選擇黑色家具為主，不論沙發(fā)、書桌抑或餐桌椅，都以簡約造型為妥，色彩上則以深色為主，與空間的灰色相互映襯，顯得更為落落大方、而暖色調(diào)的點狀燈光，遍布在放間的各個角落，隨時為整體冷調(diào)的空間添加一絲暖意。加之，電視墻與書房一面墻面均以木色為主，使得原本以黑灰色調(diào)為主色調(diào)的空間又不顯偏冷，多了一份居家的溫存之感。另外，鄭楊輝利用十七層的樓高，陽臺視野無比開闊，在此安置兩條別致的原木長椅，置于半圓地面上，簡單卻不乏神韻。