中國原創(chuàng)家具品牌“半木”創(chuàng)始人 呂永中
山寨盛行,設(shè)計發(fā)聲
國內(nèi)家具行業(yè)整體的設(shè)計水平很差,這是有目共睹的,亟需學(xué)習(xí),但不能是抄襲。
中國的創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力的提高,確實需要一個漫長的過程。如果說山寨是這個過渡階段里面必然發(fā)生的事情,那么設(shè)計師們在這個時代的責(zé)任,應(yīng)該是撬動一些事情,觸發(fā)一些事情,讓整個行業(yè)良性發(fā)展。
設(shè)計師與消費者之間存在著壁壘,就像十年前,我們也未必能知道哪些是真正的意大利家具和北歐家具。我們除了討論山寨的問題,作為原創(chuàng)者更應(yīng)該發(fā)表講述,原創(chuàng)的理念、特色在什么地方,以作比較,也讓消費者更能理解你的用意所在。拷貝的東西往往只能取到其中的一個表象,如果不把內(nèi)涵梳理清楚,反而容易被誤解。隔行如隔山,不能強求消費者有多么了解行業(yè)內(nèi)的狀況,但需要不斷的進行普及和傳達(dá)。
家具行業(yè)需要能提升市場的好設(shè)計
中國有數(shù)以萬計的家具廠,在不同的地域、面臨不同的生存環(huán)境,山寨盛行也有一些客觀原因。也許有的家具廠也請設(shè)計師,但做出的所謂原創(chuàng)不符合市場的規(guī)律,無法帶來較高的商業(yè)價值。拷貝是他們選擇的一條捷徑:通過其商業(yè)眼光迅速挑出市場歡迎的產(chǎn)品進行拷貝,這樣的方式投入最低,效率最高。然而卻傷害了整個市場的良性發(fā)展。
行業(yè)需要能提升市場的好設(shè)計,設(shè)計師要有綜合能力。而高校培養(yǎng)的學(xué)生缺乏正確的知識體系,片面強調(diào)創(chuàng)意,不關(guān)注工藝,與市場極度脫節(jié)。
看上去很小的家具,需要設(shè)計師的綜合素質(zhì)特別高,并不亞于建筑師。國外的設(shè)計行業(yè)是以建筑的知識結(jié)構(gòu)進行教育,研究材料、結(jié)構(gòu)、工藝,用造物的方式建構(gòu)整個體系。而我們經(jīng)常會討論外形的美與丑,作為核心的建構(gòu)問題卻沒有深入。如果設(shè)計師僅僅接受了繪畫、美術(shù)的教育,習(xí)慣了從表象上思考,又如何能解決產(chǎn)品最本質(zhì)問題?
對企業(yè)來說,品牌的大設(shè)計才是真正的方向
未來的消費市場,并非只是在消費產(chǎn)品,單純的產(chǎn)品造型設(shè)計已經(jīng)過時了。造型不是浮于表面,而需在整體的目標(biāo)策略之下作出響應(yīng)。一件一件的片段的去做,如同孩子打架,東打一招西打一招,無法積蓄能量;系統(tǒng)的打法就像太極,了解事物的本源,順應(yīng)因果、厚積薄發(fā)。洞察了消費者,洞察了時代的價值觀。家具也好,產(chǎn)品也好,只是一個表達(dá)的手段。
設(shè)計師應(yīng)該實實在在地關(guān)注消費者的需求,從品質(zhì)、造型、結(jié)構(gòu)、使用狀態(tài)、服務(wù)與價格體系,全方位的進行思考、設(shè)計,這樣的系統(tǒng)設(shè)計才是真正的核心,而且是無法拷貝的。
創(chuàng)新的土壤在哪里?
十年之前我開始做半木,有人勸我,在中國這個山寨大國,原創(chuàng)沒有意義,你幾年做一個原創(chuàng),別人三天全部拷走。十年之中,半木的家具被拷貝了無數(shù)次。這也促使我們把設(shè)計推敲到極致,別人改動一點點造型,就像失之毫厘謬以千里,完全失去了原本的味道。產(chǎn)品的生產(chǎn)也更加關(guān)注品質(zhì),即便被拷貝,要做到我們的工藝水準(zhǔn),木質(zhì)觸摸之下有我們的質(zhì)感,成本也是不低的。
有一些家具廠,產(chǎn)品的同質(zhì)化嚴(yán)重,在市場的紅海中沉浮。我聽說最近一些紅木家具廠被逼倒閉了很多,從大環(huán)境而言也是好事。當(dāng)依靠人際關(guān)系,依靠粗制濫造很容易成功的時候,創(chuàng)新幾乎無法成為一種可能,只有這些都被抹去后,創(chuàng)新才會慢慢萌生。
政府天天談所謂的創(chuàng)新問題,鼓勵創(chuàng)新即應(yīng)杜絕抄襲。在道德層面、輿論層面之外,首先應(yīng)該是在法律層面上采取措施,如果不能一是一、二是二的推動,創(chuàng)新也將成為一句空話。
總而言之,從消費者、生產(chǎn)廠家(產(chǎn)品提供方)到設(shè)計師這三者之間的關(guān)系來看,隨著時代的發(fā)展,設(shè)計師的作用會越來越顯著。這也是當(dāng)代設(shè)計師們的幸運吧,大環(huán)境是在往相對較好的方向發(fā)展,比三十年前要好很多,也應(yīng)該要越來越好。
后凳國際維6概念工作室設(shè)計總監(jiān) 劉偉
【一件家具作品是否抄襲,與量產(chǎn)的商品是否抄襲,其情節(jié)有著不同的輕與重。采訪中,對于世博家具未來的情況,高飛表示,這批為世博定制的現(xiàn)代中式產(chǎn)品,與亞振已有的海派歐式風(fēng)格并不相容,不會進入亞振銷售體系,所以目前并無計劃大量投產(chǎn)。】
【“擺在你面前的這兩把椅子,單從設(shè)計角度看像嗎?”在將兩把椅子的對比圖發(fā)給幾位設(shè)計師和知名紅木家具品牌負(fù)責(zé)人后,他們多數(shù)給出“不太像”的答案。】
以上兩段話摘自“亞振”的自辯文章,之所以要拿出來曬曬是我覺得亞振的姿態(tài)有必要評論一下:第一段話首先告訴我們的是亞振沒有打算商業(yè)化量產(chǎn)那張有抄襲嫌疑的明式圈椅,若打起官司涉案金額小,因為預(yù)先聲明只是“打樣”;再則聲明它亞振只是為了迎合世博中國館能夠搭上一趟向世人露臉的機會,似不情愿的放下“海派”名牌家具企業(yè)的身段慷慨解囊捐助中國館。第二段則引用幾個不知何方神圣的設(shè)計師和家具品牌主管的評語來導(dǎo)引視聽,其評論效果給我留下了極為隨性的印象,恰如這次被選入國家館的這批現(xiàn)代中式風(fēng)格的家具所呈現(xiàn)出來的別扭形態(tài)一般。說實話“亞振”捐贈的這批現(xiàn)代中式家具,如果不是因為其中之一的形態(tài)和宋微建設(shè)計師所原創(chuàng)的家具似曾相識引起注意之外,其目前品味不會引起我的關(guān)注,個人以為這些家具實在是不能夠代表中國家具的現(xiàn)代面貌,還好“亞振”在聲明中明確表示他們并沒有真正的想法致力于中式家具的現(xiàn)代化之路,仍然堅守“海派”陣地。我倒想勸宋微建設(shè)計師就此打住,不再追究有關(guān)侵權(quán)責(zé)任為好,人家也是玩票客串一把,無需當(dāng)真的!只是期盼在米蘭的中國館能有更多的家具企業(yè)積極參與到中國形象的塑造中來,好讓中國館在挑選家具的時候有更多的選擇!
YANG DESIGN(楊明潔設(shè)計顧問機構(gòu))創(chuàng)始人 楊明潔
抄襲的背后是中國長達(dá)百年的設(shè)計斷層。中國沒有經(jīng)歷第一次、第二次工業(yè)革命,沒有經(jīng)歷過基于一種材料或技術(shù)的創(chuàng)新,導(dǎo)致設(shè)計的變革,進而演變?yōu)橐环N美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與文化現(xiàn)象。直至改革開放,中國除了代工與山塞,似乎已經(jīng)沒有了其他機會。我們的消費者、企業(yè)、媒體、政府機構(gòu)、甚至設(shè)計師對于山塞是麻木不仁的。山塞傷害的是一個國家的品牌,或許幾代人都難以挽回!設(shè)計與文化的斷層也造成了比山塞更可怕的后果:無道德底線的謊言與無獨立思考精神,就在設(shè)計界也充斥著流氓與小丑!但我們必須相信:終有一天,流氓會消失的,山塞也會消失的。
中國室內(nèi)裝飾協(xié)會、中國陳設(shè)藝術(shù)專業(yè)委員會秘書長 余俊達(dá)
笑看風(fēng)云起
宋微建的這件作品,源于四出頭的官帽椅。
宋微建對官帽椅的改造是非常巧妙和有意思。官帽椅的特點是四平八穩(wěn),講究官場氣派。宋微建將后腿與扶手連為一體,整體的連接由原來的7個減少到5個,由原來的縱向連接改為斜向連接,工藝難度明顯增加。向前飛動的扶手、斜向支撐的聯(lián)幫棍和鵝脖,與后仰的靠背板之間形成非常靈動的形態(tài),構(gòu)件更少,更簡潔明快。而下半部分的結(jié)構(gòu),簡潔干凈,穩(wěn)定但沒有官場氣派。風(fēng)格由原來的整體沉穩(wěn)轉(zhuǎn)為靈動與穩(wěn)定相結(jié)合,而明式家具的特點清晰依舊。
明式家具的特點,就是家具的造型優(yōu)美、穩(wěn)重、簡樸,各組件的比例講求實用與審美的一致,裝飾講究少而精,淡而雅。其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用材合理,絕無多余與浪費。為什么明式家具后來很難創(chuàng)新,一方面與清代審美取向有關(guān),同時也與創(chuàng)新的難度有很大關(guān)系。在明式家具的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新太難了,歷來成功者極少。
宋微建的作品,在明式家具的基礎(chǔ)上,還能做的更加簡潔,又不失韻味,有自己的獨特思考,這是大家手筆,殊為不易。不是行家,實在難解其中深意。
我再咬咬牙,來看看亞振的這件 品。它仿的是宋微建作品上半部分的形態(tài),木的形態(tài)改成了竹子,意圖不明,但簡潔的美感蕩然無存;靠背板上的圓形不知所云,與周圍十三不靠;為什么要擺個藍(lán)色的坐墊,不明白;卷口牙子改成一個方的裝飾造型,這樣的裝飾元素不僅與上部的造型不容,也毫無力度,僅僅只是裝飾而已;還有四條腿的造型,你們抄也抄個全套好不好,四條腿的連接件怎么不見了?這件產(chǎn)品是清式家具 + 現(xiàn)代風(fēng)格 + 我不知道。思想是混亂的,產(chǎn)品不可能有別的命運。
從亞振的行為和產(chǎn)品來看,他們沒讀懂宋微建作品的真正價值。真正的價值不是那件作品,是宋微建這個創(chuàng)造作品的人和他的思想、他的追求。那件作品還在路上,還不夠完美,離他未來真正的作品還差得遠(yuǎn)哪。你搶這件作品有什么用,就算送給你也沒用。作品放在你展廳里這么久,你對著抄,不也是抄得個鬼一樣?直接告訴你,沒用!我可以做你沒法抄,因為你沒有進入作品內(nèi)在的生命,你看見是只是外表,你沒有能力進入作品和作者的內(nèi)心。要能進入,你也是個高手,就不用抄了。
我們這個時代已經(jīng)被過度物化了。我們以為我們的科學(xué)很先進,比古人強太多了。我們能明白子曰:“朝聞道,夕死可矣”的真義嗎?我們能感應(yīng)到釋迦摩尼佛在菩提樹下睹明星悟道,整個娑婆世界從此改變的驚天動地嗎?天天叫大師,我們知道什么是真正的大師嗎?我們知道什么是真正的大嗎?一個大字都不認(rèn)識,我們有什么可牛?我們太狂妄無知,太愚昧狹隘了,實在太可憐了。
一個作品,一個人,一個工廠,在歷史的長河里,都是無關(guān)緊要的。但我們這個時代的人,總要留點有價值的東西給我們最愛的兒子,女兒,孫子,孫女吧……就像秦代的兵馬俑,漢代的畫像磚,唐代的書法,宋代的汝瓷,明代的家具。總不能挖開我們的文化層,全都是仿品,仿古的,仿歐美的,不一而足,如此而已。
上海木碼藝術(shù)設(shè)計有限公司創(chuàng)始人 侯正光
宋老抬舉,說到盜版,五味雜陳,如果讓我再寫的字的話,也不想分析太多背景和心態(tài),那些被說的多了,我想找律師共同探討實際維權(quán)方案。
紫檀巨匠、華裔新西蘭籍著名學(xué)者 顧永琦
北宋時期,中國家具形成了獨有的大漢民族風(fēng)格,并與其獨有的榫卯構(gòu)造、獨有的家具文化品位一起流傳至今,大美無言、大愛無瑕。
我們今天雖然很難看到宋代留下的家具實物,但我們能從宋代留下的畫中看到當(dāng)時家具的樣式與風(fēng)格。仔細(xì)觀察《維摩圖》中的羅漢床的多角度結(jié)構(gòu),甚至能看到木材收縮造成的內(nèi)角縫大,外角縫小的物理現(xiàn)象,可見宋代人繪畫、做事認(rèn)真的程度。
現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)傳統(tǒng)家具的某公司,仿制北宋蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》中的圓凳,七開光變成六開光,仿得不倫不類,還做了公司的廣告眉頭,真是貽笑大方。明代以后家具向簡約普世發(fā)展,明朝的文化藝術(shù),經(jīng)濟底蘊遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于宋,生活習(xí)俗的改變導(dǎo)致人們對家具的需求日益增大,低成本、結(jié)構(gòu)簡單的家具有著廣泛的市場,很多不具備生產(chǎn)能力的農(nóng)民加入到手工行業(yè),生產(chǎn)出大量粗制濫造的低檔家具,手工行業(yè)成了一個被人瞧不起的低下行業(yè),這一習(xí)俗一直延續(xù)至今有過之而無不及。
當(dāng)今傳統(tǒng)家具行業(yè)缺少自己的文化內(nèi)涵和精神底蘊,形成了低成本、你仿我,我仿你的惡性循環(huán),雷同產(chǎn)品遍及全國。要是20年前這樣搞還情有可原,但現(xiàn)在很多家具廠經(jīng)濟實力相當(dāng)雄厚,仍沿用舊俗,一個字“仿”,不想花錢聘用設(shè)計人員。也有的聘用了設(shè)計人員,有少數(shù)素質(zhì)極差的設(shè)計人員喜歡偷雞摸狗,投機取巧把別人的設(shè)計略改一下,就成了自己的設(shè)計,丟人現(xiàn)眼到不知羞恥的地步,對起碼的知識產(chǎn)權(quán)都不予尊重,別人也會對他的設(shè)計不尊重,造成對知識產(chǎn)權(quán)不尊重,不尊守的惡性循環(huán),對當(dāng)今社會的基本道德、道義,造成巨大破壞,不是所有受過良好教育的有識之士所能容忍的,希望同行們盡量改變陋習(xí),尊重別人的勞動成果,提高自身尊嚴(yán),提高社會認(rèn)知度,獲得社會對你的尊重才是你最大的成功。
LKK洛可可創(chuàng)新設(shè)計集團總裁 賈偉
話題核心:在中國,如何打造爆款產(chǎn)品,設(shè)計創(chuàng)新的艱難發(fā)展之路。
前段時間有個做大數(shù)據(jù)的朋友跟我講,從他們的數(shù)據(jù)監(jiān)控看:2014年12月到2015年1月,總共有兩個數(shù)據(jù)信息在互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)注度最高,第一個是趙本山;第二個就是55度杯。這個消息把我給雷壞了~
本來我想做個溫暖的品牌“55°”,可是沒想到一下就在互聯(lián)網(wǎng)上被燒到了110°,把自己給燙到了。我在反思,我們在哪些地方做錯了?!~外面賣的95%的55度杯都是假的。甚至前段時間,由于我們?nèi)ゴ蚣伲鸭儇浗o打急了,導(dǎo)致幾十家假貨廠商聯(lián)合起來借助大量自媒體黑我們,有朋友透露消息,說他們的行動代號為“55度清場行動”。
55度杯從2014年10月18號發(fā)布首創(chuàng)的水杯新品類——“降溫杯”!
截止到目前,媒體關(guān)于55度杯的報道已經(jīng)超過4000篇次,作為一個創(chuàng)新的水杯品類,在剛面向市場的時候,由于對水杯行業(yè)了解不足,在經(jīng)過市場的檢驗之后,也發(fā)現(xiàn)了一些瑕疵。但有一點,它確實實現(xiàn)了我們及時喝溫水的用戶體驗。
好多朋友問我,為什么我會給這個品牌取名55°?
這個杯子,其實我們給了一個“搖一搖”的概念,我們希望消費者參與這個神奇,消費者參與喝前搖一搖的神奇,為什么取名叫55度,我們希望是一個有溫度的品牌,所以55是一個疊字,我們感覺55相對喝起來比較舒服的溫度,45到65都能喝,我們這個杯子可以調(diào)出各種溫度,我們想叫55度,后來在《易經(jīng)》上看了一下,55度好像是陽25陰30是一個鬼神出沒的數(shù)字,鬼和神,鬼是誰呢?也可能是假貨了,神就是個神奇的產(chǎn)品,我一直不想說這個鬼,是一個神出沒的數(shù)字,看來還真有鬼,這里面有鬼有神,誰讓我們起了55,鬼也來了,神也來了,這個名字也挺神了,瞬間變成一個品牌,瞬間就變成了一個品類。
追溯到源頭, 55°降溫杯的出現(xiàn),是源于三年前我小女兒被開水燙的經(jīng)歷,當(dāng)時燙的很嚴(yán)重,100度的水直接倒在了我女兒的臉上和胸口上……
那天是星期六,兩歲的女兒要喝水,爺爺給女兒倒了一杯開水放在桌子中間,沒想到女兒的水壺有一個繩兒,一不小心拽到了繩兒,瞬間100度的開水全部倒在了女兒的臉上和胸口上,鮮紅的皮露了出來,女兒哭得撕心裂肺。而作為父親的我,當(dāng)時完全沒有經(jīng)驗,傻站在那兒……今天想起依然很愧疚,應(yīng)該先用涼水給女兒沖。我抱起女兒,開車到了北京兒童醫(yī)院燙傷科,這時才看到那么多孩子杯開水燙,甚至有的燙的比我的女兒更嚴(yán)重,我再次流下了眼淚!
我在想,為什么天下有那么多像我一樣不負(fù)責(zé)任的父母,讓孩子遭受那樣的痛苦?最痛苦的是,醫(yī)生告訴我,我的女兒的手和腳要被綁在病床上綁15天,怕孩子扣臉。而我們每天只能在門口看孩子一個小時。醫(yī)生說怕感染孩子。保護好我們的孩子比事業(yè)做多大都重要!
今年她5歲了,3年了,臉部還能微微看出一些疤痕,但是胸口留下永遠(yuǎn)的疤。我小時候也被燙過,這個來自于中國人喜歡喝熱水和熱燙,來自一個行為的危害,來自一個父親對女兒的歉意,這是一個什么產(chǎn)品?這是一個希望傳遞溫暖而不是傷害的產(chǎn)品,這是一個希望傳遞溫暖,希望有安全感的品牌,我們打造一個安全。我們在平復(fù)一個痛。
與大家分享下我對這款產(chǎn)品“痛點”的理解,創(chuàng)新需要痛點。痛點是什么?第一個痛點是安全痛點。其實有了這樣的杯子就不用爺爺在那等15分鐘了。后來我的二女兒完全被爺爺寵壞了,爺爺從那以后覺得愧疚,愧疚這個孫女,孫女說什么他都干,因為爺爺覺得當(dāng)時倒的那杯水沒有放在高的地方。其實真的不怨?fàn)敔敚娴氖俏覀儧]有造出更好的產(chǎn)品讓孩子們直接在大人手里一搖拿過來就能喝水的東西,以前沒有這樣的東西,喝粥喝湯有可能被燙,安全痛點是第一大痛點。
創(chuàng)新者是否應(yīng)該去打假,我也在反思。是不是應(yīng)該把更多的精力去把產(chǎn)品做得更好!打假原本是政府的事情。上次我們?nèi)ゴ蚣伲辉旒僬呷松砉簦踔辽洗挝覀児就氯ゴ蚣伲脖划?dāng)?shù)毓S毆打。
這次做【55度】這個品牌也讓我學(xué)到很多東西,在中國的環(huán)境下做爆款產(chǎn)品真心是要準(zhǔn)備好,也與大家分享一下:
1、產(chǎn)品上市之前,準(zhǔn)備好充分的庫存,你有可能是下一個爆款
2、面對突如其來的假貨要有全面地應(yīng)對策略
3、面對信息大爆炸的時代要守住自己的初心,我們是設(shè)計師要始終以創(chuàng)新為主
4、如果要打假面對假貨報復(fù)要保護好家人同時保護好自己
5、要團結(jié)所有設(shè)計師和創(chuàng)新者一起捍衛(wèi)創(chuàng)新的尊嚴(yán)
6、保持好心態(tài),別因為外界輿論傷身且傷心,要樂觀面對明天。感謝所有人對洛可可的支持,希望55度在這個寒冬將溫暖帶給大家
感謝大家給了我溫度,我會保持初心,堅持創(chuàng)新!