在研究陜西近代建筑的西北工業大學建筑系吳農教授看來，很多人掛在嘴邊的“蘇式建筑”，不僅中國人說不清，甚至連蘇聯人都說不清。雖然這些蘇式建筑在建造的時候“太過奢侈”，并不符合中國國情，現在也都面臨淘汰和消亡。吳農認為，“這些建筑是我們先輩在把西安建設成為一個現代化城市時留下的足跡，應該像對待文物一樣保護起來。
什么是蘇式建筑
早在上世紀30年代，“社會主義現實主義”就被斯大林確定為蘇聯藝術界的基本創作方法，這其中也包括了建筑領域。
在吳農看來，這個拗口的名詞在建筑領域的體現，說白了就是建筑形式的復古主義。據他實地考察，那個時代的蘇聯建筑帶有非常濃厚的西方古典主義建筑色彩，像希臘復興、羅馬復興、折中主義、巴洛克、洛可可這些風格，都被蘇聯建筑師所吸收并加以運用。
“斯大林喜歡那種復古大氣，裝飾華麗奢侈的建筑，所以像莫斯科大學，海軍部大廈這些符合了那個時代審美的建筑便應運而生了。”吳農說。
赫魯曉夫上臺后，全盤否定斯大林，復古的建筑風格也被批判為浪費。吳農向記者展示了許多后斯大林時代的建筑照片，“簡樸”成為了最大的趨勢，此外古代的、當代的、民族的、西方的……各式各樣的建筑風格又重新被吸收，這種風格也一直延續到了現在。被吳農稱為“國際式風格”。
“經過歷史的演變，蘇式建筑究竟是什么風格，恐怕蘇聯人自己都說不清。”
“那個時代這些建筑太奢侈”
新中國成立以后，各個領域都受到了前蘇聯的深刻影響，建筑領域也不例外。像北京展覽館這樣的典型斯大林時代建筑，由于造價太高，在西安就一座也沒有。
而1953年從蘇聯考察歸來的梁思成，將蘇聯建筑領域奉行的“社會主義現實主義”轉化為“民族形式社會主義內容”。一大批帶有濃郁中國民族風格的建筑拔地而起，西安北大街的陜西省建筑工程局辦公樓和人民劇院便是這一思想的產物。
“西安建于那個時代的建筑，與其叫蘇式建筑，還不如叫‘受蘇聯建筑思潮影響的建筑’更貼切一些。”吳農說。
在斯大林時代的建筑風格被全面否定之后，1955年以后梁思成所提倡的民族風格也遭到了批判。
“關鍵是中國那個時代太困難了，不論是斯大林時代的那種建筑，還是梁思成主張的那種，都太奢侈了。”
“圖紙在蘇聯畫好，帶到中國只管建。”
上世紀五十年代的西安，城墻之外還是一片荒涼。“像西電公司所在的西郊地區，有大片的空地留給蘇聯建筑師規劃，他們甚至不用來中國，按著蘇聯的模式畫好圖紙后用火車運過來，再派幾個專家照著施工就行了。”
大慶路寬闊的馬路，西電集團里的亞洲第一大的廠房，還有面積巨大的住宅區，都是那個時代的產物。
吳農說，這些蘇式建筑，圖紙在蘇聯畫好，帶到中國只管建，沒太考慮中國的國情。它們造價高、占地面積大。就拿住宅來說，按套蓋房卻不得不按間分房，使得私密性無法保障。而為燒壁爐設計的煙囪，在西安的實際生活中基本派不上用場。
而這些年過半百的建筑，已經越來越不適應現代人的居住習慣，實用性在逐漸喪失。“不僅是住宅，就連那些廠房車間，也隨著生產工藝及產品的變化逐漸過時。”
“但絕對不能因為沒有使用價值就全部拆掉，這些建筑也是一個時代的產物，是我們先輩在把西安建設成為一個現代化城市時留下的足跡，還是應該像對待文物一樣保護起來。否則我們的子孫將來也只能全部通過照片了解西安了。”
吳農建議保留下一些具有代表性的典型的建筑，對它們進行一些改造，并賦予它們新的功能。而普通大眾也能通過這些建筑的前世今生，了解那個時代的中國。
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