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　　近日，知名設(shè)計師、設(shè)計教育家、策展人、設(shè)計評論家蘇丹先生新書《1001頁：蘇丹藝術(shù)與設(shè)計微言集》已與讀者正式見面。該書由中國建筑工業(yè)出版社出版，收錄了蘇丹先生近三年多對于建筑、教育及藝術(shù)文化等領(lǐng)域的真知灼見，是一本真正意義上的微信體出版物。全書分為教育、設(shè)計、文化批評及藝術(shù)四部分，共有文章438篇，對于專業(yè)人士深入了解挖掘行業(yè)，具有較高的學(xué)術(shù)價值。可以說，《1001頁：蘇丹藝術(shù)與設(shè)計微言集》不僅是一本設(shè)計師了解行業(yè)發(fā)展的著作，更是一本百科全書式的時代巨著。

　　蘇丹

　　生于1967年，現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師。另外,他還是知名設(shè)計師、策展人、設(shè)計評論家,主要從事當(dāng)代設(shè)計教育轉(zhuǎn)型研究、工業(yè)遺產(chǎn)保護與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究。曾榮獲中國建筑學(xué)會建筑創(chuàng)作獎金獎;兩度獲得中國美術(shù)界的最高獎——全國美展“中國美術(shù)獎·創(chuàng)作獎”;亞洲室內(nèi)設(shè)計聯(lián)合會杰出貢獻獎，第二屆國際景觀規(guī)劃設(shè)計大會艾景獎金獎等多種獎項,被稱為標(biāo)準(zhǔn)的斜杠型人物。

　　“這應(yīng)當(dāng)是第一本真正意義上的微信體出版物，記載了我對自己所關(guān)注的藝術(shù)、設(shè)計、教育、文化批判這四個領(lǐng)域的看法與感想，時間跨度三年之久，記錄事件、活動數(shù)百件。這種書寫方式是圖像時代的快餐文化中很有嚼頭的營養(yǎng)方式，因為它是最接近思想、接近激情的思考錄入。同時這本書也見證了我三年多以來的一種生命、生活、工作的狀態(tài)，我想所有讀者在微信時代都會與我擁有相同的經(jīng)歷。”

　　——蘇丹

　　新書概要

　　正如批評家朱其所言，這本書是世界上第一本“微信朋友圈體”的書籍，它是一個時代的產(chǎn)物。講述了蘇丹先生認(rèn)為的這是對這個時代微信技術(shù)的一種響應(yīng)，一種對文化形態(tài)引導(dǎo)的努力。在那不舍得入睡的一千零一夜里，他感覺“自己戰(zhàn)勝了一直以來所向披靡的時間，超越了廣袤的地理，如蝙蝠一般飛翔在深沉的夜里，如黑黢黢深林中巡游的蒼梟，然后在時間的縫隙中一直墮落而去，并且希望在跌落的終點遭遇萬劫不復(fù)的黑洞，讓它吞噬我的身體和意識，將我撕得粉碎，并化作時間，又在太陽升起的時候拋回床頭的鬧鐘”。

　　新書基本信息

　　出版社：中國建筑工業(yè)出版社出版

　　字?jǐn)?shù)：813千字

　　頁數(shù)：1001 P

　　插頁：1

　　紙張：31?

　　開本：787×960 毫米 1/32

　　裝幀：精裝

　　定價：188.00元

　　眾說《1001頁》

　　“世界上有那么一群人，每天，幾乎是無時無刻都依賴微信向外界傳播信息。盡管使用微信的人很多，但是從個人的角度，而不是只轉(zhuǎn)發(fā)他人信息，向更多更廣的人群傳播獨特價值觀的人在朋友圈里并不多，而能夠集字出書的人就更是鳳毛麟角了，所以蘇丹就是我們這些依賴微信生存的微信族中不可能不知道的人。”

　　——方振寧寫于波哥大

　　“讀蘇丹先生的微文，不僅感興趣于他的江湖行蹤，他所結(jié)交的奇能異士，更感興趣于他冷靜、自由、不帶腔調(diào)的判斷與感知。他的評論多針對熟識的朋友，從音樂、戲劇、建筑到前衛(wèi)藝術(shù);在旅途、在冬夜，從某個意想不到的角度將思想擲出去、接回來，舉重若輕。”

　　——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主任陳岸瑛

　　“山居既久，塵念漸逝。逢友人薦蘇丹文，倦怠讀之，不意心醒，手難釋也。斯文明亮，出灼見矣;斯文清澈，存洞察矣;斯文獨立;成一家言。今世文中之合乎道、示智慧、得心源者也。難得!”

　　——作家、藝術(shù)家劉以林

　　“蘇丹這版目前最有創(chuàng)意的“微信書”，在他所有微信朋友的見證參與下孕育、茁壯、成長。最有價值的是，這本《1001頁》如同隨機碰上的幾位Jazz大師，即興演出創(chuàng)作!所碰撞出的創(chuàng)意的火花，如神來之筆，稍縱即逝， 但也因著微信，才能新鮮生猛，即時地保留下來。我期待這部書的出版，如童年少時，期待心目中最愛的搖滾樂團和爵士大師們的原版黑膠唱片!”

　　——石大宇

　　“在知識日益碎片化的當(dāng)口，《1001頁》以大部頭和碎片化奇妙結(jié)合的方式，介入我們這個時代。古人讀書所謂“三上”：廁上、馬上、床上，而蘇丹使用碎片時間進行碎片思考和碎片寫作——用碎片對抗碎片的文化姿態(tài)，與這個文化價值取向下沉的時代抗?fàn)帲芍^獅子搏兔，亦用全力。所以，我看到的《1001頁》，不是夜、不是頁，而是蘇丹對麻木的人們發(fā)出當(dāng)頭棒喝：吔! ”

　　——湯海濤

　　“這部作品的關(guān)注點甚多、切入面甚廣、投射區(qū)甚大。從涉及的知識與專業(yè)的層面上來講，此作又有些類似于某種百科全書式的時代大作。它貌似一種片段式的游記、雜記、雜感、隨筆類的樸素文體，實則為一種后現(xiàn)代主義式的思想碎片的集中雪崩，且又不乏某種宏大敘事的崇高訴求，與某種體系化的野心與祈愿。”

　　——沉睡先生

　　“蘇丹兄不僅是跨學(xué)科整合專家，也是先鋒、試驗場的積極參與者，是一位深具人文情懷的學(xué)者。這本專著集合了他近幾年參與其中的活動與策劃，是他勤于思考與身體力行的最好見證!”

　　——藝術(shù)家 蒼鑫

　　“蘇子才如秋水盈，高彈灑落一時傾。

　　軒昂筆墨藏微信，磊落詩思寓點評。

　　校古援今多解會，倡予和汝似鳴嚶。

　　神馳莫嘆千山遠，掌上須臾可縱橫。”

　　——中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員劉寧

　　關(guān)于《1001頁》

　　該書從序言開始由北野、易介中、朱其三位老師的角度出發(fā)，分別描述了自己對蘇丹先生這本“微言集”的看法，言語樸實而又不失專業(yè)，頗能引發(fā)讀者共鳴。其次，蘇丹先生以日記的形式表達了從2014年到2017年間自己對教育、設(shè)計、文化批評、藝術(shù)這四大領(lǐng)域的揣摩與深思。最后，闡述了在時代變更交替如此之快的現(xiàn)在，微信朋友圈交流與傳遞信息的速度越發(fā)迅速，這是一段對微信瘋狂迷戀的時期，仿佛讓人有種不舍得入睡的依賴感。微信的發(fā)明是社會創(chuàng)新中的重大事件，也是我們這個看重人際關(guān)系、社會人脈資源的民族實至名歸的榮耀。

　　Ⅰ.教育

　　教育的目的在于引發(fā)學(xué)習(xí)，專業(yè)教育能比較系統(tǒng)地組織知識，能建立一個專注的學(xué)習(xí)氛圍(基本上是強迫性的)，也許會提供一些通用的方法。

　　Ⅱ.設(shè)計

　　關(guān)于設(shè)計的未來到底有多少種可能，多少條路徑，多少個領(lǐng)域?誰也無法定論，但是我覺得這必將是一個“輕戰(zhàn)勝重”的過程。其中最重要的領(lǐng)域就是技術(shù)和設(shè)計之間新型關(guān)系的建立，末路狂花般的技術(shù)必須依仗設(shè)計。

　　Ⅲ.文化批評

　　對于做學(xué)問，信息不僅是未來的東西，它更可能是過去已經(jīng)發(fā)生的，是經(jīng)驗，是陳舊的事實。知識就是這種信息，它是論據(jù)，很大程度支撐著論證的底氣。

　　Ⅳ.藝術(shù)

　　8 年之后重讀ThomasBayrle(托馬斯·拜爾勒)的作品集《托馬斯·拜爾勒 中國搖滾樂四十年》，有了許多新的發(fā)現(xiàn)。難能可貴，ThomasBayrle 這個左派老炮一直被“文革”以來中國所發(fā)生的社會變革激動著。