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　　創(chuàng)始人吳恙先生于2007年提出的EMC設(shè)計(jì)方法論【注1】，在國(guó)際團(tuán)隊(duì)的背景上獲得了升華。EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司【吳恙(香港)設(shè)計(jì)師有限公司】一直采用EMC的核心理念指導(dǎo)商業(yè)空間設(shè)計(jì)【注 2】，以戲劇化【注3】的形式突出空間中的對(duì)比與矛盾，并采用國(guó)際化的語(yǔ)言【注4】表達(dá)。Effect(E)效果為本，做設(shè)計(jì)，首先要有好看的視覺(jué)效果;Market(M)市場(chǎng)為源，每種空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格都來(lái)源于市場(chǎng);Culture(C)文化為根，所做的每一個(gè)設(shè)計(jì)作品，里面必須含一條文化的主線(xiàn)，從而大大提升了設(shè)計(jì)作品的學(xué)術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值【注5】。 2012年公司在服務(wù)客戶(hù)【注6】的同時(shí)，提出定制商業(yè)美學(xué)【注7】的商業(yè)空間設(shè)計(jì)原則，吳恙先生一直相信，設(shè)計(jì)可以改變世界。

　　【注1】EMC的設(shè)計(jì)方法論

　　EMC含義：Effect——效果 Market——市場(chǎng) Culture——文化。Effect，效果為本，我們做設(shè)計(jì)，首先要有好看的視覺(jué)效果。就像音樂(lè)一樣，不管是古典音樂(lè)、交響樂(lè)、還是搖滾樂(lè)，都要好聽(tīng)。形象的、直觀的來(lái)講，我們可以把這種效果比作一種力量,一種能夠打動(dòng)觀者的力量。這種力量通過(guò)造型、色彩、燈光的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這種力量可以是有沖擊力的，也可以是令人感動(dòng)的，還可以是平靜舒緩令人安靜的力量。Market，市場(chǎng)為源，每種空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格都要來(lái)源于市場(chǎng)，市場(chǎng)中的各種風(fēng)格比喻成是在一個(gè)圓形范圍之內(nèi)。假如你做了一個(gè)風(fēng)格，很怪、很創(chuàng)新，但不能創(chuàng)新到千里之外去，不然我們使用者就不會(huì)認(rèn)可，投資就會(huì)失敗。如果你在圓的中間，就很庸俗;大家這樣，你也這樣，也不行;所以最好是在圓的邊緣，來(lái)源于市場(chǎng)，但又不向市場(chǎng)妥協(xié)，這才是合理的創(chuàng)新。慢慢的你引領(lǐng)了市場(chǎng)，把這個(gè)圓環(huán)擴(kuò)大，這就是“市場(chǎng)為源”。如果說(shuō)，具體來(lái)量化這個(gè)東西的話(huà)，那么M所對(duì)應(yīng)的詞就是“價(jià)值”，這個(gè)價(jià)值在某種程度上是指使用者和投資方的認(rèn)可度。認(rèn)可度越高，設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值也越高。Culture，文化為根，我們所做的每一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，里面必須含一條文化的主線(xiàn)。那么這條文化的主線(xiàn)是我們的作品具有鮮活生命力的基石。吳恙先生認(rèn)為，文化是一個(gè)組織中各個(gè)個(gè)體之間共同認(rèn)可的事物、活動(dòng)、符號(hào)、信仰等方方面面的東西。設(shè)計(jì)中的文化可以表現(xiàn)東方文化、西方文化，也可以是該設(shè)計(jì)項(xiàng)目自己的文化。這個(gè)文化需要設(shè)計(jì)師去創(chuàng)造。比如特定的裝飾品，統(tǒng)一的圖案，都是在設(shè)計(jì)中首先強(qiáng)行加入的，然后再被投資者和消費(fèi)者認(rèn)可，成為設(shè)計(jì)師、投資方和消費(fèi)者共同認(rèn)可的該設(shè)計(jì)場(chǎng)所的文化。

　　【注2】商業(yè)空間設(shè)計(jì)

　　EMC認(rèn)為商業(yè)空間和非商業(yè)空間或私人空間的最大區(qū)別在于其特有的客觀性——商業(yè)經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)性。好的商業(yè)空間設(shè)計(jì)是三條腳的桌子。第一條腳是甲方滿(mǎn)意，甲方不滿(mǎn)意，設(shè)計(jì)不得以實(shí)現(xiàn);第二條腳是設(shè)計(jì)師自己滿(mǎn)意,設(shè)計(jì)師不滿(mǎn)意，設(shè)計(jì)的作品必不得盡全力;第三腳是消費(fèi)者滿(mǎn)意,甲方不賺錢(qián)的設(shè)計(jì)，是如何也不能稱(chēng)其為好作品的。

　　【注3】戲劇化

　　EMC認(rèn)為，戲劇化一般來(lái)說(shuō)是指普通瑣事好像被經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有了戲劇一樣的夸張效果，而對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，是指在造型、色彩、燈光的比例及搭配中采用夸張的做法，用對(duì)比和矛盾制造視覺(jué)焦點(diǎn)，用以訴說(shuō)帶有情感傾向性的空間故事，或者簡(jiǎn)單說(shuō)也就是“情理之中，意料之外”。

　　【注4】國(guó)際化的語(yǔ)言

　　EMC認(rèn)為，國(guó)際化的語(yǔ)言即是包括圖形、色彩、元素、序列等全人類(lèi)共同能夠認(rèn)知的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言能夠傳達(dá)最普遍的審美感知和內(nèi)心共鳴，比如來(lái)自宇宙，生命，自然的語(yǔ)言符號(hào)，便具有類(lèi)似的特點(diǎn)。

　　【注5】EMC理念的學(xué)術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值

　　EMC設(shè)計(jì)的核心理念涵蓋了效果，市場(chǎng)和文化的三個(gè)重要因素，效果是屬于視覺(jué)藝術(shù)方面的，市場(chǎng)是屬于市場(chǎng)定位和經(jīng)營(yíng)管理方面的，文化則是使用者對(duì)于設(shè)計(jì)產(chǎn)品認(rèn)知方面的。EMC設(shè)計(jì)理念提出了商業(yè)空間設(shè)計(jì)中最重要的三個(gè)問(wèn)題，同時(shí)也是我們必須要解決的問(wèn)題。因此EMC的設(shè)計(jì)理念可以為業(yè)界人士進(jìn)行商業(yè)設(shè)計(jì)提供非常重要的參考依據(jù)，從而使得EMC的理念上升到具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值的方法論的高度。EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司【吳恙(香港)設(shè)計(jì)師有限公司】堅(jiān)持使用EMC的核心理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其設(shè)計(jì)作品不但具有時(shí)尚，前衛(wèi)的視覺(jué)美感和藝術(shù)的經(jīng)典感受價(jià)值(效果)，又能為投資方贏得超值的回報(bào)(市場(chǎng))，而其作品的文化性又使得其作品具有長(zhǎng)久的生命力和穩(wěn)固的市場(chǎng)地位(文化)。

　　【注6】服務(wù)客戶(hù)

　　EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司【吳恙(香港)設(shè)計(jì)師有限公司】更注重設(shè)計(jì)的服務(wù)性。認(rèn)為設(shè)計(jì)不是象牙塔里面的什么東西，而其本質(zhì)是服務(wù)。尤其是施工過(guò)程中的服務(wù)，更是完成作品的關(guān)鍵。

　　【注7】定制商業(yè)美學(xué)

　　EMC認(rèn)為，每個(gè)案例因其所處地域不同，現(xiàn)場(chǎng)三維比例不同，投資及客戶(hù)定位的差異，都應(yīng)有自己獨(dú)特的面貌，這種面貌需要用美學(xué)和商業(yè)的原則去平衡、去定義，從而進(jìn)行超前的、獨(dú)立的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。

　　EMC提供酒吧設(shè)計(jì)，KTV設(shè)計(jì)，夜總會(huì)設(shè)計(jì)，我們提供更好，最專(zhuān)業(yè)的作品。

　　《設(shè)計(jì)速遞·夜店設(shè)計(jì)》EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司出版作品[2012-08-06]

　　《魅力夜店》EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司出版作品[2012-06-30]

　　《私享盛宴·娛樂(lè)會(huì)所設(shè)計(jì)》EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司出版作品[2012-03-26]

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　　《中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)年鑒2011》EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司出版作品[2011-11-21]

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　　《中國(guó)頂級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)Ⅱ》EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司出版作品[2011-05-23]

　　吳恙先生應(yīng)香港視界國(guó)際出版社之邀為《魅力夜店》作序[2010-09-22]

　　吳恙先生應(yīng)深圳市創(chuàng)揚(yáng)文化發(fā)展有限公司之邀為《夜艷》作序[2010-09-21]

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　　《中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)年鑒2009》EMC(國(guó)際)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司出版作品[2009-11-23]

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