【記者】今天的評審中，您對參加本次艾特獎的作品有什么印象？對哪些作品印象比較深刻？
【黃小石】參賽作品來自全國各地，也有國外設計師的作品，從整體水平來講，國外作品會出色一些，但國內設計師的水平也提高了很多。目前的問題是，國內設計師對空間的處理還停留在“加法”的階段，總想讓空間多點裝飾品，多點線條，或者其他的元素，而國外設計師的作品比較簡潔，這種差別很明顯。
印象比較深刻的參賽作品是瑞士設計師的游艇住宅設計和山坡別墅設計，這兩個作品有簡約、現代的共性，但可以看出簡潔中有變化和回旋，不是簡單地將線條堆積，整個作品很吸引眼球，能夠看出設計師的用心和創新。
在評審過程中，各位評委心中都有一個公共的把握尺度，即是好的作品一定要讓它浮出水面。所有參賽作品經過各位評委的評審后，將大家覺得不錯，得票數多的作品拿出來共同討論，這樣才更能突出作品的特點，這也是我們對所有參賽作品負責的體現。
【記者】那么在您看來，設計師對空間處理過程中，哪方面比較重要？
【黃小石】首先是設計的整體感，作品的基調要一致，并不是空間里元素多，內容豐富就好；第二，創意的運用，設計師通過不同的角度和手法，包括燈光的運用以及細節的處理來表現創新。空間的設計，一個是功能性，室內設計基本上是對生活的設計，要滿足各種生活需求，另一個是美學功能，設計師要考慮如何將各種美學的東西放進一個空間。
國內很多作品雷同性比較高，比較流行西洋的新古典風，其實這種設計并沒有反應出我們的時代因素和特點，哪怕要運用古典元素，也需要設計師去改良和提煉，讓這些元素合乎時代精神。古代房子線條和構造是那個時代的產物，我們不能回到古代，不同的生活方式要求設計師整合古代元素再應用，否則不合適當代，也違反了時代的潮流。
【記者】中國的建筑裝飾行業用三十年的時間，走完了歐洲國家歷時數百年的歷程。這中間也不可避免地出現了很多問題，那么在您看來，中西方設計業目前最大的差距體現在哪些方面？
【黃小石】中國的設計概念是從日本引進，而日本從西方國家引進。對現代設計影響很大的德國的包豪斯運動（1919—1934年），并未讓中國受到影響，中國沒有經過現代主義設計的洗禮。當時的中國處于戰亂時期，無法感受到西方設計的思潮，但這股思潮對美國、日本的影響很深遠，出現了一些知名的建筑、室內設計、產品設計大師；西方設計師對每個時期的各種風格和元素都能夠不斷地更新和延伸，融合了各個時代的特色，而我們在運用這些元素時，缺少了轉化和整合，沒有結合時代特點來詮釋設計手法，也缺少了提煉，文化很難得到延伸，所以這都是我們應該“補課”和學習的。
換句話說，就是我們還沒很好地把握好時代精神。我記得三年前到景德鎮參加建鎮一千年的活動，我有一個感觸：中國離現代的距離還很遠。因為我發現那里還在生產一些比人還高的瓷花瓶。瓷土是很珍貴的資源，這種浪費的做法有點違反時代精神了。我們現在都講究環保，短小輕薄，這明顯不符合時代背景，這樣的商品既不適宜擺放在家里，搬運過程中也容易出現問題。城市化是現代化的象征，西方用一百年就完成了城市化建設，農村人口大量向城市集中，但我們到今年，城市和農村人口比例才平衡。我們比西方晚了很多年，所以我們更需要加快步伐去改進。
【記者】設計結合現代精神，跟隨者時代背景很重要，能否具體和我們談談現代精神在設計項目中的運用？
【黃小石】其實道理很簡單，古代很多經典的物品已經不符合現在的生活節奏了。古代人經常使用銀器，是因為他們有很多仆人伺候著，去擦拭，去保養。而現在快節奏的生活讓這種文化不適用，我們的設計需要配合時代需要，滿足快節奏的生活。我給設計的定義是：“設”，就是設定目標；“計”，就是計劃完成。可以通過設計讓人們在這匆忙的節奏中享受到慢生活，這就是設計的目的，也是現代精神的體現。
【記者】中國不管是在設計業還是其他方面的發展都很快，您覺得中國設計最大的優勢在哪？
【黃小石】我們有好的市場背景 ，意味著有很多的機會，這是最大的優勢。但是這種情況下容易出現問題，很多設計師條件不是很成熟，不能做出很好的項目，不好的項目會對城市造成視覺污染。我一直覺得環境對人的影響很大，優美的環境是對人最好的美學教育。在美的環境下成長的人會時刻注意穿著、造型、色彩搭配的美。“一個美的地方就會有美的故事發生”這是我經常說的一句話，環境能塑造人，有形無形地影響著人們。比如西方的設計師們，生活在巴黎，羅馬等城市，那些城市的建筑就像博物館，藝術館，在這種熏陶下成長的設計師，他們對美學的理解也會更加透徹，設計出來的作品也更能符合美學標準。
現在很多設計師都出國游學，去學習國外先進的理念，同時也增加設計師自己的生活體驗，我們都知道現在的設計師們有好學歷，但是他們的生活體驗不足，對美學的認識也不夠，出去學習和交流對整體設計師水平的提高有很大的幫助。中國的設計師要學會“洋為中用”，結合本國本地區的特色來吸收國外設計的精髓。我之前參加過一個評審活動，舉辦方把參數選手分為六個區域，最后讓六個區的第一名來PK，六個區的作品風格只有一個表現得比較現代，其他五個作品都是地中海元素，比賽結束后，我笑稱“中國快要被地中海淹沒了”。其實每個地方都需要有自己的特色。
當時包豪斯運動也有不好的一面，讓國際上的現代風格都千篇一律。其實建筑或者住宅最能反映一個地方的地理環境，自古就有“一方水土養一方人”，比如北歐屋頂是尖的，因為那邊大半年的時間都在下雪，尖屋頂的設計能排積雪和積水。任何建筑物都和地理條件息息相關，如果我們僅僅是將國外的建筑外觀或者風格直接往國內搬，不考慮實際情況，沒有自己的文化特色，這樣反而不利于中國設計的發展。
【記者】隨著視野的愈加開闊，中國設計師的民族自信心也大大增強，民族文化開始得到越來越多的重視，您在設計中如何去體現本土文化？
【黃小石】首先，要有足夠的民族自信心，二戰結束后，住宅、生活方式都接近西化，很多我們自己傳統的東西都丟掉了，其實正確的對待方式是用我們的標準重新去檢驗生活，并整合到我們自己的作品中來，而我們自己好的東西不能丟掉。
我常常說，設計總歸要找到一條回家的路，家，才是每個人最認同，最溫馨的地方，不管在外發生了什么事情，回家就能放下壓力，感受家的溫暖，那么設計就要達到這樣的效果，要讓客戶切實地感受到家的溫馨，不僅僅是物質層面上的，更是精神和內心層面的，既是家要有我們自己的特色。
【記者】您是《當代設計》雜志出版人，那么對于收錄到雜志中的作品，您最注重哪方面的特質？
【黃小石】第一，取名《當代設計》，強調設計要有時代精神，也是想要我們活在當下，設計作品一定要將現代精神狀態反映出來，第二，強調設計的整體性，內容包括建筑設計、室內設計也可以是工業設計，我覺得一個好的作品包含著設計師的理念和智慧，設計的表現手法，以及材料的使用，施工的實施等等，只有各個部分都達到了好的效果，整體的效果才好。現在整個社會對設計的理解也越來越理智，重視度也越來越高了。
《當代雜志》早期是以臺灣設計師為主，現在雜志的內容比較豐富了，國內外的都有。對于國外作品的篩選，傾向于對中國設計有興趣和研究的設計師的作品，或者是設計作品有東方元素的體現，能夠融合東西方文化的作品。
【記者】作為臺灣著名設計師，設計項目眾多，您自己的項目作品更注重哪些方面的體現？您認為臺灣設計與大陸有何不同？
【黃小石】我希望做的是實驗性的設計，“大家最理想的居住模式是什么樣的？”我經常思考這樣的問題，我有個作品取名為“新儒家”，把儒字拆開，就是一個人加上需，也就是被需要的意思，有新儒家1號，新儒家2號，新儒家3號等等。還有一個作品是“青花巴洛克”系列，青花瓷是中國元素，英文剛好是china，剛好和中國的英文是一樣的，用青花代表中國，而巴洛克是浪漫主義的一種代表，很奢華，線條很柔美，兩者放在一起代表著“中西合璧”。另外我還比較喜歡簡居風格的東西，也有簡居系列的推出。
至于臺灣設計師和內地設計師的區別，我覺得本質上不會有什么區別，但是他們的設計的表現手法還是有不同的；港臺設計師和內地設計師有“三差”的區別：首先是時間“差”，設計行業在港臺比內地發展更早，積累的經驗會更豐富；其次是環境“差”，港臺地區和國際接軌機會更多，地理環境更有優勢，可以到國外去求學，視野也就更加廣，生活歷練更豐富；第三，是教學“差”，港臺和內地的教學模式不同，港臺的教學方式會靈活多變點，也更加有利于設計師設計水平的提高。我相信這種差距會慢慢地縮短，很快就能達到一個平衡。
【記者】您認為，當下的中國設計業需要一些什么樣的活動來促進交流和發展？中國的設計師還應該從哪些方面提升自己，從而真正地走向國際？
【黃小石】每年舉辦的各種獎項很多，我認為這不失為發掘設計師的好辦法，可以發現設計黑馬，我個人認為設計師這個職業是應該被明星化的職業，可以通過比賽突顯出優秀的設計師，當然這個比賽必須要公平、公正、客觀、正規地表現設計師的作品。
【記者】那您覺得中國設計師要從哪些方面來改進自身素質？
【黃小石】首先，要充實生活的體驗，設計和生活息息相關，設計，從消極方面來講，是要通過設計解決生活中的一些問題，從積極方面來講，通過設計來解決人的夢想和理想；現代設計不僅僅只是重視形式，關鍵是內涵，所以設計師要增加生活歷練，這樣才能不斷地成熟，表現手法更加嫻熟。其次，設計師要鍛煉溝通能力，也就是論述能力，不但要會畫圖，還能將自己的想法很好的表述給客戶，讓客戶認可。設計師能夠加強這兩方面的能力就能設計出有靈魂的作品。
