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　　記者：目前，您對在軟性裝飾的發(fā)展有什么具體的想法？

　　蔣國良：可能訂購一個展廳，大概一兩千平方米的樣子，把我們產(chǎn)品放在里面。

　　記者：是長期的展廳嗎？

　　蔣國良：是一個長期展廳，但是和朋友聊了之后，又改變了，我現(xiàn)在還沒有新的想法。在國外展廳的做法是落后的，國外先進的做法是網(wǎng)上銷售。如果在中國再去建這樣的展廳，和整個國際的發(fā)展不相對應(yīng)。展廳投入很大，效果未必好，而且不是發(fā)展的方向。我正在考慮下一步應(yīng)該怎么做，在沒有展廳的情況下，我們怎么建立市場的體系？

        思想比什么都來得重要

　　記者：當(dāng)下您最崇拜的設(shè)計師是哪一個？

　　蔣國良：這個問題我還沒有想過。

　　記者：在職業(yè)方面，您給自己打多少分？

　　蔣國良：剛及格。我覺得從事這一行，至少要做到專業(yè)層面。為什么我說剛及格，到目前為止，我還沒有一個成功的作品。

　　記者：您所說的成功的作品要達到什么標(biāo)準(zhǔn)？

　　蔣國良：要夠一定的體量，文化含義具體，藝術(shù)感達到一定的地位。

　　記者：您對自己目前的生存狀態(tài)怎么評價，包括對您的工作室。

　　蔣國良：從工作室來講，我是滿意的；但是從另一個方面來講，我不滿意。目前，我們整體還沒有一個很好的氛圍。我希望有比較寬泛的設(shè)計，而這樣的設(shè)計有一定的市場。我們現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計比較紅火，但是僅僅停留在室內(nèi)設(shè)計，其他領(lǐng)域太多的東西，我們還沒有進去。我非常希望我的軟裝也好，藝術(shù)品也好，有一個比較好的市場。

　　記者：這個需要時間，用當(dāng)代人說的一句話--是必須的。您剛才提到很多跨界的設(shè)計，按理說您是一個非常有才華的人，還是想問您，您最希望自己擁有哪一種才華？

　　蔣國良：我覺得最主要的是思想，要有自己的思想，好比對當(dāng)代藝術(shù)的思考、對整個設(shè)計觀念的確定，比哪個專業(yè)都來得更重要。

　　記者：現(xiàn)在您還在追求這樣的思想嗎？

　　蔣國良：是的。比如我們在上海大庫藝術(shù)區(qū)域所做的一切，我們一直是有界定的。現(xiàn)在我們做了個藝術(shù)家聯(lián)盟，大概二三十位，在我的大庫全部做過展覽，包括國外的。

我對藝術(shù)的感覺是抽象和具象之間的東西，表現(xiàn)文化的觀念，對設(shè)計也好，對藝術(shù)也好。而我們想表現(xiàn)的，不能復(fù)制，一定得是原創(chuàng)的。

       室內(nèi)的陰性化，的確很豐富

　　蔣國良的工作室在上海大庫油畫藝術(shù)區(qū)，這家藝術(shù)區(qū)在上海頗有些名氣。當(dāng)年，因了想和各路藝術(shù)家，至少有幾百號人，靠近些的想法，所以他也躋身于此了。

　　蔣國良說，自己是畫畫的，和藝術(shù)很近。他所認(rèn)為的藝術(shù)，概念非常寬泛，包涵甚眾。他也認(rèn)為，最初的出身并不重要，在高層面上，思想想通，手法迥異。

　　從設(shè)計師的層面看，蔣國良認(rèn)為設(shè)計不是原創(chuàng)，但是設(shè)計師需要把許多藝術(shù)，包括一些現(xiàn)實的東西，經(jīng)過組織，通過表現(xiàn)手法做出來。時裝設(shè)計是時裝的表現(xiàn)，室內(nèi)設(shè)計是通過材料、燈光等表現(xiàn)的室內(nèi)空間，建筑設(shè)計，同樣。

　　設(shè)計，都是某種程度的表現(xiàn)。只不過，建筑外部表現(xiàn)了事物的陽性面，室內(nèi)表現(xiàn)了事物的陰性面。

　　“陽性的東西表現(xiàn)力量、整體感，由此相對應(yīng)的內(nèi)部表現(xiàn)，一定很豐富。就像男人和女人一樣。”蔣國良說只有在這個時候，達到這個意境的時候，建筑師才很容易能把握這個設(shè)計應(yīng)該怎么做，進而把這個事情做好。

　　“室內(nèi)就像女人。女人是豐富的，表情是豐富的。你去看，建筑沒有那么多材料，但是室內(nèi)的材料大大小小有很多。建筑和室內(nèi)設(shè)計，存在不同，雖然是一個門類的東西，但是在不同領(lǐng)域。”究其根源，蔣國良說：“這是我的原創(chuàng)。為什么這么界定？主要是為了幫助整體的把握不出現(xiàn)偏差。”

　　“假如把室內(nèi)設(shè)計做成陽性的，會是什么感覺？”

　　“女人穿男人的衣服也可以，我沒有界定不可以這樣，完全可以。只是在一定的范疇里面，在總的一個思路里面來思考這個問題，我并沒有把它局部化。”蔣國良是在這樣一個原則下把握他的設(shè)計，也許是土生土長的上海人的緣故，對此，他比較刻意，但也不絕對。

　　室內(nèi)是陰性的，不排除它的復(fù)雜。

　　復(fù)雜在它所表達的高層次的含義，首先就是文化，然后是藝術(shù)觀。不可否認(rèn)，文化在歷史縱軸的貫穿延續(xù)了千萬年，并將繼續(xù)。藝術(shù)的觀點，是考驗設(shè)計者對文化的解讀功底，在具體的事物表達上，需要一個特定的解讀。

　　對自己所認(rèn)為的室內(nèi)設(shè)計，蔣國良這樣說：“首要的是對整體思路的把握，接下來是對每個環(huán)節(jié)的控制--室內(nèi)設(shè)計尺寸的控制、燈光的控制、面料的控制，這些都是非常細(xì)膩的東西，都需設(shè)計師有能力把握。這些環(huán)節(jié)，像女人一樣那么得復(fù)雜--男人應(yīng)該說簡單些--女人看一大堆的化妝品、一大堆的衣服，從表象來看就比較復(fù)雜，然后她的思維在不斷更新。一個室內(nèi)設(shè)計師必須用比較細(xì)膩思維去考慮設(shè)計中的問題，如果他能把這個事情做好了，那么就說明他的協(xié)調(diào)性很好，他就離美也就越近。”

　　“我覺得設(shè)計的側(cè)重點，必須把握得越來越好。不斷地說自己不行，就是要不斷地挑剔。設(shè)計師一定要挑剔，不挑剔就不能成為一個好的設(shè)計師。不能說這樣已經(jīng)很好了，不是的，永遠沒有好的，永遠對自己提出挑戰(zhàn)。當(dāng)然可能有時候人家覺得你這個人很怪，怎么這么挑剔呀？但是真的只有這樣才能做地更好。”

　　對蔣國良，也許很多設(shè)計者，至關(guān)重要的是，怎么樣把自己的作品做到一定的份上，既能表達作者的思想和觀點，又很當(dāng)代。所謂當(dāng)代，就是立刻馬上被消費、被接受。